上古时期这十大神话,代表了中华不朽的精神!

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  盘古开天地

  向前担当,鞠躬尽力

  现在科学界普遍接受的观点是宇宙有开端,可能性也会有终结。所谓的开端,要是我我“宇宙大爆炸”理论所说的,宇宙从另4个 多点经过大爆炸,逐步扩大,演进变化成了现在四种 模样。宇宙结速生成的过后,是没办法 光的,趋于稳定高温高压炙热的情况报告,也要是我我所谓的混沌情况报告。

  这和神话传说“盘古开天辟地”的描述很之类:“天地浑沌如鸡子。”远古的过后,天地一体,到处是混混沌沌的漆黑一团,盘古在这黑暗之中沉睡了一万八千年。盘古醒来后,有哪些也看不见,于是拔下一颗牙齿,变成威力无比的神斧,怒喊着向四周猛劈过去。那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地。盘古站在天地后边,很多再天地重合在共同。天每日也有增高,地每日也有增厚,盘古也随着增高。原本又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,盘古终于完成了开天辟地的工作。

  盘古死后,头化成了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。

  盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多彩,他都需要说是最伟大的神。

  鲤鱼跃龙门

  逆流而上,逆境成长

  龙门,叫石禹门,在山西省河津市,是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处。

  古代传说,在很早很早过后,龙门还没办法 凿开,黄河里的鲤鱼逆流向上,到达龙门前的湖中,假如有一天跳过龙门,就会变化成龙。但是 除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去,从空中摔下来的,额肩上就落另4个 多黑疤。据说直到今天,四种 黑疤还长在黄河鲤鱼的额肩上呢。

  大诗人李白,还专门为这件事写了一首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”

  香港作家李碧华,原本说过话语:“求人如吞三尺剑,靠人如上九重天。”凡事靠当事人,只能把人生的希望,倒入别人身上。东靠西靠,全也有靠谱,这世上唯一靠得住的,只能是当事人。李碧华又说:“人,只能遭遇到冷酷的拒绝,才知道当事人长大了,才才能担负起当事人的人生责任来。”

  每个年轻人,都原本有冲破当前环境,突破现有阶层的愿望。但是 长大了,好多人就把当事人的理想戒了,复归于平凡。渴望有哪些,就应该执著地向此行进,父母或家世,任何身外之物都无法决定我门我门我门的前程。我门我门我门最终得到的,要是我我当事人的选则。

  女娲补天

  劫后重生,再造家园

  传说女娲用泥土仿照当事人创造了人类,又替人类建立了感情是什么 制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,但是 女娲是中华民族的始祖神和感情是什么 女神。

  但是,水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,气得用头去撞世界的支柱不周山,原因天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足来支撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

  历史上,中华民族遭到无数次劫难,自然灾害,异族入侵等等,但是 都才能痛定思痛,劫后重生,发愤图强,再造家园。而中华文明也经很多次浴火重生,始终屹立不倒,是古代文明中延续到今、不曾断绝的唯一例外。

  伏羲画卦

  以简驭繁当,妙悟造化

  传说远古时,伏羲时常盘坐卦台山巅,仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,苦思宇宙的奥秘。有一天,他的肩上老出了一派美妙的幻境,一声炸响过后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心的分心石上,通体卦卦分明,闪闪发光。这时节心石也幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中。他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码:原本天地竟是没办法 的简单明了,唯阴阳而已。

  为了让我门我门我门世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了我门我门我门理性思维的闸门,将困苦中挣扎的我门我门我门送上了幸福的彼岸,从而博得了我门我门我门永生永世的怀念和尊崇。

  夸父逐日

  勇于献身,造福后人

  相传在黄帝时代,夸父想捉住太阳,于是就结速追赶太阳。一路上,他口渴的过后喝干了黄河、渭水,又准备往北边的大泽去喝水,奔于大泽的路途中被渴死。他的手杖化成桃林,有一千多里长,而他的身躯化作了夸父山。

  四种 神话反映了先民征服大自然的强烈愿望和顽强意志。也一帮人认为,夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是失败的“盗火英雄”,是失败的“普罗米修斯”,尽管他失败了,仍然留下一片桃林以造福后人,他的精神依然激励后人。

  刑天断首

  猛志常在,永不屈服

  刑天原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败过后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时,蚩尤起兵复仇,却被黄帝铲平,因而身首异处,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。而不在 头的刑天并没办法 但是 死去,要是我我重新站了起来,并把胸前的另4个 多乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。不停地挥舞。

  倡导“硬汉子精神”的美国作家海明威说:“另4个 多人都需要被毁灭,但是 永远很多再被打败!”

  愚公移山

  大巧若拙,重剑无锋

  愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,原本“聪明”的智叟笑他太傻,认为只能。愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是无穷无尽的,又很多再说担心挖不平呢?”后因感动天帝,天帝命令夸娥氏的另4个 多儿子搬走两座山。

  能做成事的人往往是傻子,“一根筋”的,有“神经病”的,只知道全力“死磕”的。

  杜康造酒

  向前担当,鞠躬尽力

  有民间传说,杜康某夜梦见一白胡子老人,老人说要赐给他一眼泉水,假如有一天在九日内到对面山中找到三滴不同的人血,滴入其中,即可得到世间最美的饮料。

  杜康次日起床,发现门前甜得有一泉眼,泉水清澈透明。于是出门入山去寻找三滴血。第三日,杜康遇见另4个 多吟诗作文的文人,请他割指滴下一滴血。第六日,遇到另4个 多武士,杜康说明来意过后,武士二话不说,果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日,杜康见树下睡着一呆傻之人,满嘴呕吐物,脏不可耐,无奈期限已到,只好花一两银子,买下他的一滴血。

  回去后,杜康将三滴血滴入泉中,泉水立刻翻滚,热气蒸腾,香气扑鼻,品之让他如仙如痴。可能性用了九天时间,又用了三滴血,杜康就将四种 饮料命名为“酒”。

  酒可能性喝得节制,都需要给文人带来诗歌灵感,壮英雄虎胆,增美人春色;可能性没办法 节制,就会让他变得呆傻肮脏。

  姑射真人

  修道延寿,肯定人生

  姑射真人居住在姑射山上,皮肤润白像冰雪,体态柔美如处女,不食五谷,吸清风饮甘露,乘云气驾飞龙,遨游于四海之外。姑射真人是掌管雪的道教神仙。

  道教认为,当事人的生命同天地一样,也有由自然之气所化生,人可能性凭借中国智慧通过造化之理,盗取阴阳之机,修道守气,返本归根,就都需要与道同在,寿比天长。

  “我命在我不在 天”,是道教的重要教义之一,也是道教徒向死亡宣战的口号,意为强调当事人的生命,能由自我决定,不由天地掌握,人都需要修道成仙。拖累其中“成仙”的虚妄成分,仍然都需要看出,这是四种 以人生为本,肯定人生价值的积极态度。

  吴刚伐桂

  没办法 徒劳,只能执着

  相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。古时有个叫吴刚的人,急于修道成功而去天庭偷窃仙术,但是 惹怒天帝,被拘禁在月宫。天帝命令他砍伐桂树,并许诺假如有一天砍倒桂树,就都需要获得仙术。吴刚便结速伐桂,但是 每砍一斧,斧子起来,而树的创伤就马上愈合。日复一日,吴刚始终砍不倒这棵树,但是 他执着地在月中无休止砍伐月桂。

  吴刚的遭遇和古希腊神话中的西西弗斯之类。西西弗斯被众神惩罚,把巨石推上山顶,但是 每次快要到山顶的过后,巨石就会滚下,西西弗斯只能不停地重复推巨石上山。

  吴刚伐桂的传说和西西弗斯的神话一样,成为抵挡荒谬的命运,反抗绝望的精神象征。